剧情介绍

C4经典喜剧,共七集+新年特辑。《无耻之徒》是英国导演Paul Abbott于2004年执导的系列电视剧。故事发生在曼彻斯特的一个住房庄园里。几年前,母亲离家出走,只留下父亲和6个孩子。于是大姐Fiona就成了家中的头号人物,照看着Carl,Debbie以及还是婴儿的Liam。这个热闹非凡的家庭忙碌与它的日常生活,充满性,冒险,爱和欺诈的故事,便围绕着这样的家庭展开了。

评论:

  • 合易云 8小时前 :

    在走入高清的视觉之后 一切都不再显得神秘诡谲了

  • 心梦 3小时前 :

    不會因為一部虛構小說改變對Chamberlain的印象。Paul的轉變也是因為被錘過了,所以說……

  • 明雅 9小时前 :

    猎奇控一本满足,屎尿人被电视人掌控的世界……真棒啊。

  • 侠帆 7小时前 :

    废土朋克+定格动画+末日题材+光怪陆离的血腥场景,看得出想映射核爆、压迫、专制的现实意义,可惜的是画风太过恶心,引起生理不适,快进着看完的。

  • 支孤晴 9小时前 :

    关于宇宙起源和沉寂,关于物种的不断轮回与反复自我消灭。死神与核战,难道是每一次文明轮回的必然归宿?

  • 典桐华 3小时前 :

    One absurd,creepy,illogical,bloody,but also amazing movie

  • 卫守峰 9小时前 :

    这是一部猎奇、诡异、血腥、惊悚、重口、令人作呕、且充满无穷想象力的“定格动画”。但是全程无对白,剧情也极为晦涩杂乱,感觉就是导演玩疯了,然后还把观众看懵了。如果是短片可以这样炫技,但这是电影,讲好故事才是首要任务。

  • 信稷 8小时前 :

    防毒面具,畸形怪物,养蜘蛛的老头

  • 军山兰 1小时前 :

    2.前半部被猎奇吸引,后半部已适应麻木;

  • 旭璐 2小时前 :

    2.片尾的那个矮子怪人通过望远镜看到的是蘑菇云,也许这象征了最能够异化人类的也许就是人类自身的行为。

  • 敬书君 9小时前 :

    虽然很掉san,实际上后面还看困了,没想到这也能助眠,可能是太长了后面没啥新意,弄成短片多好

  • 婷雪 9小时前 :

    72/100 #Locarno2021# 人如蝼蚁、蛆虫,我们能看到阶级表达和大与小的对比,也能辨认出核战隐喻,新生婴儿穿行于后末日废土之中。在片中望远镜里看到的是历史还是未来?时间往哪个方向行走?或许还看到林奇、库布里克、芒蒂格...?在最后二十分钟色彩似乎才稍微有趣了起来。确切能看到的是工作量,因此常常在展示这些工作量,对空间的展示重于对观众真正地引导,似乎其中也并不真的有什么人物。当然,如果是B级恐怖片的逻辑,也许也不算大问题,问题是新鲜感还是不足够。

  • 彩凡 7小时前 :

    看到结尾我看了个寂寞到底讲了个啥??就是独特画风恶心人?对比我还是喜欢之前那个独特画风狼屋的起码有剧情

  • 城陶宜 3小时前 :

    《疯神(2021)》 (2022.1.26) 4

  • 宗经义 6小时前 :

    动画制作看着不错,恶心反胃,情节应该是毫无情节吗?有着实力希望做点大众化看得懂的。

  • 卫思伟 5小时前 :

    虽然有很多细节看不懂,但大体还是能够体会到那种无限轮回的虚无,绝望与毁灭

  • 文信 0小时前 :

    就是疯。旧脏乱恶心人的画面。想要世界重来一次 - 创世纪,人间地狱;再重来一次,病毒,战争;看似绚烂多彩的世界也不过是生活着一群苟活的蠕虫,看似无私,面对危险自私面凸显;给予些甜头,也不过是行刑前的最后晚餐;你以为新生命会带来希望,那也不过是再重来一次宇宙大爆炸,重建了世界却又迅速而轻易地回到了起点-脏乱的地狱。时间继续飞驰。是该从噩梦中醒来了。

  • 之嘉许 6小时前 :

    这得多变态的人才能拍出这玩意儿来。邪典中的邪典

  • 卫晨阳 2小时前 :

    从硬件说,这已经不是电影了,是被拍下来的行为艺术。从软件说,片子拥有不低的立意,大概讲了三件事,一是地狱发生自人的恨意,在地狱的系统里生命的一切活动将只化作对彼此施加的痛苦;二是地狱的发生是必然的结果;三是轮回不止。整体是了不起的东西,硬说缺点的话,一是血腥程度还是会产生观影障碍,二是结论太绝望,没有涉及出离的解脱。

  • 壤驷正初 0小时前 :

    (6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。

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