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其实出现在很多时刻,讨论种族、性别、地域、年龄等时都会出现,仿佛人是个数据,是面小白旗,是口头里的不如去死,我们在任何场合贴的任何标签,都是为了一些子认同,一些子流量,一些子权力,一些子发泄,我们坐在这里针锋相对,勉力敲桌,会后的房间里说着要是孩子们在夏天能一起在这里游泳就好了,人啊,冷酷温情,荒诞正经,只希望自己存活于世时不被不认可的所吞噬,人对得起自己,其他自有评定之说~~
看这部电影的同时也想到了《波斯语课》,电影中的德国男人,绅士、挺拔,是好丈夫、好爸爸,是爱护德意志民族的好军官,在一场平静而短暂的会议中敲定着一千来万犹太人的命运。他们对于处理犹太人的方式存在争议,也只是关乎成本、结构、流程、时间、以及给德国士兵造成的心理阴影......
看完直观感受还是排音乐剧和拍电影真的不一样,说是剧院纪实我可能会更接受一些。没有看过视听量这么贫瘠的歌舞片,全程旁白驱动,毫无戏中戏的纵深,平行剪辑基本上被用成藏拙的手段,大量的时间花在了人物的推镜头、反应镜头和环绕镜头,空间的切分丝毫不能让人兴奋(想想《爆裂鼓手》怎么处理架子鼓演奏的),更不用说形成风格了...唯一能把这么多MV片段串在一起的也就是滴答声了。我想这部片证明了一个电影导演和戏剧导演最重要的区别,是对空间的感知,当摄影机把表演的分量削弱后,导演需要调度的是一个世界。
台词密集,下半场会议很精彩。这种解决问题的会议纪要,换成那啥也通用。
大概就是法西斯们围在一起,严肃认真的用客观,科学以及高效的方式处理掉活着的犹太人,以及如何转移和已成功清理犹太人地区贺电汇报。死了多少脑细胞…
原评被删。补:人只是一个数字,你如何死去并不重要,重要的是,你该如何不浪费时间、空间,运力、财力、有秩序、合法地死去。一旦将人非人化,任何杀戮都变得合情合理。
讲了一个历史事件,纳粹高级官员开会决定如何最好地实施对欧洲犹太人的种族灭绝,让我更加明白历史的沉重,也更加珍惜现在、热爱祖国。
补全了乙骨忧太入学阶段的故事。非漫画党也很容易理清脉络。战斗有MAPPA制作保证没得说,流畅、宏大、倾泻而出。叙述上有点跳跃,毕竟要从乙骨小白状态、入学结交朋友、执行小任务、对战Boss、解除心结一路讲完。设定上,五条悟和夏油杰怎么这么浓的邓布利多和格林德沃味?尤其“咒术人高于普通人(巫师高于麻瓜)”的论调只能说相似度太高。乙骨忧太与祈本里香这种相遇与约定的设定也太通用太敷衍了唉……因为没看原作,看这部“前传”最后夏油杰似乎已被处决,但作为正篇的TVA第一季又出现,脑袋上还多一条缝,是不是在后续会交待他怎么死而复生的呢?
纯爱战神❤️
纪录片质感,想到了之前的《慕尼黑 战争边缘》
啊老师们神仙打架真好,啊前辈们短暂出镜也好幸福!啊我的绪方惠美女神太适合纯爱战士了,啊她好棒!啊mappa真神!
创作者总是濒临绝望 像一台永动机的状态让人心疼
当一份执念通过语言反复吟唱,便成了诅咒。诅咒就是执念,寄生于可以容纳这份情感的躯体,怨灵修改躯体,借由纯爱拔除,像是一场归还姓名的仪式。牺牲百鬼夜行来换乙骨和夏油杰对决也不算很亏,狗卷前辈我一整个抱住不撒手!
昨天在East Village逛著看到影院的牌子上居然有在上映咒迴的劇場版,立即就買了今晚的票!本來去年底去不了東京覺得應該就錯過了在影院看的體驗,感謝NYC讓我能在大屏幕上看到帥到令人尖叫Gojo sensei啊啊啊啊!!!(主線什麼隨便的。。
如此大的邪恶,以一场相对文明的会议形式达成。
宏观叙事抹杀个体价值的绝佳案例。相比于热评里提到的艾希曼,个人认为施图卡特这个角色更不错,独立人格、理性思辨与立场坚定的品质他都有,但信仰让他从拉斐尔变成撒旦的助手。
前传啊!加上剧一块都还是太短了完全看不过瘾怎么办
各相关职能部门有预谋、有组织、有计划的准备实施对犹太人的最终方案。有些话唠。
突然想到三体地球要被遗弃,而人类的选择,揭示了人性最低劣的那一幕
博尔赫斯说,这世上如果有天堂,一定是图书馆的模样。我认为,这世上如果有过地狱,那就是奥斯维辛、索比堡……等集中营。
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