剧情介绍

  休·格拉斯(莱昂纳多·迪卡普里奥 Leonardo DiCaprio 饰)是一名皮草猎人,在一次打猎途中被一头熊殴打成重伤后被同行的乘船船长安德鲁·亨利(多姆纳尔·格里森 Domhnall Gleeson 饰)救下,船长雇佣了两个人约翰·菲茨杰拉德(汤姆·哈迪 Tom Hardy 饰)和吉姆·布里杰(威尔·保尔特 Will Poulter 饰)来照顾他。约翰·菲茨杰拉德根本无心照顾格拉斯,一心只想着将格拉斯的财产占为己有,于是残忍的杀害了格拉斯的儿子,并说服吉姆·布里杰将格拉斯抛弃在荒野等死。两人原以为格拉斯就会这样离世,但格拉斯凭借坚强的毅力在野性的蛮荒之地穿行了好几个月,终于回到了安全地带并开始了复仇计划。
  影片根据迈克尔·庞克同名长篇小说改编。

评论:

  • 冉嘉年 9小时前 :

    2022.04.28 3.5

  • 仁霞雰 1小时前 :

    有一种不精心雕琢的毛边感,没刻意卖弄藏区的风光片,这点我尤其喜欢,真诚… 值得推荐

  • 公孙听枫 3小时前 :

    看到演员表,安室透派第一,赤井秀一排最后,森口阿姨主题曲,泪流满面啊!连塞拉的演员也老了呀。

  • 养微澜 3小时前 :

    UC宇宙里难得的暖心结局,感动了!真男人就是要开扎古!

  • 彦依 6小时前 :

    战争里的童话,故事偏幼龄。制作水准比不上闪光的哈萨维,甚至比不上独角兽,经费有限?单从观看体验来说还行,比较轻松。

  • 卓嘉 9小时前 :

    可能是TV单集扩展的原因,1小时40分的信息量还是太低了。

  • 卫铧 5小时前 :

    这个世界需要这种感动,非常棒的一部电影,支持!

  • 将妍芳 6小时前 :

    比想象中更加有感染力。藏区美好的风光都被摄影师一一捕捉。剧情很平淡,但胜在情感充沛。能感受到导演的感情。而且本人也有朋友参与过支教活动。对于这个行业满是敬佩。努努力~继续加油呀~

  • 昔情韵 9小时前 :

    80后老高达迷泪目!!!终于算是某种程度上看到高清化的0079了!只求财团B继续出不要停啊!

  • 势依云 7小时前 :

    高达歌姬森口博子演唱;古谷彻最后一次配音少年版阿姆罗;更是安彦良和的封笔之作!0079残酷背后的温柔一角,被安彦良和悄然放置在一颗小岛上……五星致童年

  • 建平心 7小时前 :

    很有质感的一部电影。平静但打动人的故事情节,普通但伟大的支教老师,超越血缘的亲情在寒冷的天气里格外的使人动容,韩老师用自己最美的青春照亮了藏区孩子们的未来,我将永远为人类的朴实真诚所落泪!

  • 傅瑜璟 8小时前 :

    看到演员表,安室透派第一,赤井秀一排最后,森口阿姨主题曲,泪流满面啊!连塞拉的演员也老了呀。

  • 卫镫鸿 0小时前 :

    其实把整个TV版重制一下也不错,一年出两部,到我老了也够看

  • 乌琼华 4小时前 :

    纯靠种地过日子,人物的心理压力可是有够轻松的。

  • 夹谷采蓝 3小时前 :

    本作中的三渲二是《高达》史上最出色的。//剧本上确实对原第15集的内容进行了比较充分的补充,故事变得更为流畅和合理,但与《The Origin》的特征相同,安彦良和对角色和故事的理解中总是少几分现实的残酷,使得这版和前者一样失去了大部分“富野高达”的成熟和沉重,多了几分天真与欢快。比起TV版的重制版,更应被称为安彦个人的和谐新解版。

  • 亢思云 9小时前 :

    人的一生就是要奉献给一件有意义的事,不需要繁华,朴实才是最吸引人的,我愿意将我余下的生命奉献给它

  • 依春荷 2小时前 :

    能明白安彦为什么会选这一部作为其高达最终作,这故事完全是高达背景下的吉卜力童话,表达了高达反战的核心;阿姆罗“白色恶魔”捅驾驶舱踩驾驶员;南十字星的人物刻画太过刻板单薄;可惜是安彦的高达绝唱了

  • 南门天蓝 4小时前 :

    这么震撼人心的电影,不知不觉就让我泪流满面!

  • 学梦凡 0小时前 :

    非常感动的一个故事,看完热泪盈眶,在边远山区的老师真的比其他地区的老师难非常非常多,幸好也有这些珍惜老师的好学生,双向奔赴令人动容。电影中的藏区的风光好秀丽,非常希望有机会去藏区旅游。

  • 依春荷 6小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

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