《玉帝传奇》借助中国古代神话传说中的人物，演绎出一段段人间的挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄，成为全剧矛盾纠葛的中心线索；他们独特、复杂、多层面的性格特征，在戏剧冲突中得以充分展示。 御兄、御弟的争斗，是在老玉帝选择接班人的比武中开始的。御兄本性顽劣，争强斗狠，不服任何人；御弟却与御兄性格迥异，虽聪慧过人，武功高强，却以慈善之心待人，一腔悲悯情怀。在比武中，玉弟不忍伤害玉兄，战成平手。关键时刻，玉帝笃守诚信；玉兄则不择手段，几乎成功继位。一直到加冕仪式将要开始，玉兄的凶残嘴脸才败露，仓皇逃往人间。而此时的玉弟，正默默承受着内心极度痛苦的煎熬：他要为自己的仁慈付出代价，那就是不仅失去皇位，还将失去自己心爱的水雾仙子。 玉帝（御兄逃窜后，御弟继位）是中国人心目中的理想人物。他宽厚善良，大慈大悲，疾恶如仇，不惜牺牲，拯救百姓于水火之中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物时，无疑给他戴上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝毕竟是人，因而感人至深。他曾以最大限度的慈善宽容对待凶残丑恶，有时几乎到了懦弱的程度，幻想着感化他们。残酷的现实使玉帝渐渐清醒、成熟，懂得了除恶务尽。《玉》剧中的玉帝，保持了中国人最易接受的性格特征，如慈善为本，邪不压正，善恶终有报等，表现出中国传统文化中特有的人文思想。玉帝的结局，终于战胜邪恶，得到了爱情、友情、亲情，也是人们熟悉的大团圆结局。 片断照(18张) 御兄是《玉》剧中的大恶大凶。但在人物性格的处理上，并未脸谱化，而是细腻的表现了他的渐变过程，以及性格的多层面、复杂性，刻画出一个有血有肉的活生生的人物。御兄恃才自傲，漠视他人；只要自己想得到的，就不顾一切，不择手段。比武争帝位时，御兄明知御弟在忍让他，却讥笑玉弟懦弱，不是敢作敢为、果断行事之人。应该说，这时玉兄和玉弟的冲突，还基本上是性格差异所致。待到玉兄逃到凡间，隐姓埋名、卧薪尝胆，聚妖闹事时，他性格中本质的东西才逐渐显露，原来具有的骁勇、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位，同时是在不顾一切地争夺水雾仙子。当他败逃凡间，遇到碧瑶时，怦然心动，把所有的失落都转变成浓烈的爱意。 在御兄残忍、冷酷的心中，惟有对碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶，与他刀枪相见时，御兄仍没有放弃幻想。这时，我们已经不知道，御兄穷毕精力争夺的东西，是天宫的龙椅，还是心中所爱？抑或是两者皆有？孰轻孰重？
开头即神父淫欲，后半出现扛着十字架的异化耶稣、丧尸体恶魔，再到巴班及其众信徒反向驱神，视觉效果挺恶心，挺重口，概念也是真的邪典，幸亏结局是开放式，上帝不死，信仰仍存。
不太行 有点无聊 如果这不是淘宝赞助的 我都觉得他们倒贴……
之前没看简介，全剧都在等宁毅和苏檀儿，结果他们并不是主角，不过吉吉国王的演技也很好呀
怎么说呢 撑不起来 就没有赘婿的话单独这个片子啥也不是 作为赘婿番外的话 看着一般般吧 吉吉国王还挺好玩
驱神蛮有创意的，居然敢玩耶稣和玛丽亚你等好有野心。
苏文兴的搞笑之处就是揣着“坏心眼”，但是却一直倒霉。当了男主没人欺负他了可怎么办。
什么垃圾玩意儿，虽然看之前就没报什么希望，但是看上之后还是实在看不下去，1分不能再多了
驱魔治鬼还得看中国电影，西方那套驱魔的法子和嘴炮差不多
赘婿番外，搞笑的大哥继续出演，把正剧没讲完的现代电商梗都用上了，还是有点幽默的～
情节真的是太流畅了，看得人好爽，从头到尾，男主真的是用实力让别人闭嘴，三星给男主，因为真的太爽了！
拉美驱魔片，既有致敬和传统套路，又充斥着冷幽默和反套路，最有意思的段落就是恶魔联合起来“驱圣”。
很放松又不太尴尬的电影，可以看看
看了《赘婿》，来看这个更有喜感
看得我好讨厌这个赘婿，他自己说的，“废物在哪都是废物”，崛起时刻的坦白竟然是喝醉酒醒来不记得的那种。（所以最后苏家掌印哪去了？）
一开始是挺搞笑的，女主出来之后就弱了很多。而且女主样貌不适合古装，一看到就出戏。
因为喜欢这个IP，私心多加一星，电影本身拍的没啥技巧和心思，就是网剧的延续和承接。但是一方面也是拓展了赘婿宇宙的版图算是…照旧的搞笑～吉吉国王终是抱得美人归，傻人有傻福呀
这主题，只停留在恐怖类型片可惜了，可以更深化（大抵类型片就是拼贴前人的所思所言，思想上不宜苛求）片名翻译应是：驱神
@2022.02.12 还蛮可爱的，梗的密度和小品差不多了...
一开始是挺搞笑的，女主出来之后就弱了很多。而且女主样貌不适合古装，一看到就出戏。
按电影的标准不及格，不会超过6分。按电视剧没事无脑，边玩手机边看，给及格
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
