很可以辨认出一些过于当代的弑亲情结。其实是个万全的试炼，弑了白弑。摄影机有一些神秘的（也就是莫名其妙的）操作，小屏幕看有点疲劳。维坎德在后半部的扮相过于像乔丹·皮尔的搭档凯了……
百年前的骑士神话 故事情节有伟岸的背影和英雄主义情结 但近看却少了扎实的细节 片子的布景节奏都是史诗级风格 主角从演技到深度却都浮在表面 怪异和荒诞元素也属于高阶玩法 在本片中显得有些突兀 倒是感情戏显得格外痴心深情 这反而不应该是这个故事的主要标志
5分 剧情上就是高文接受挑战，战胜自己成为骑士的故事…但拍得这么无聊，本质上已经是草菅人命了…
画面音乐很棒 叙事绝对意义上的不知所云 神秘主义气质不是模糊叙事来的
既成的文本已然是禁锢，而打破现有认识的结构亦是自我重复的，于是足够繁多的符号却纷纷掉落了下来，观看趣味变为了对符号拾捡的趣味，我们对大卫·洛维的期待真的只是如此吗，或者他这次终被自己反噬，从这个意义上讲，电影可以看作人类永远无法走出的困局，亦是创作难以跨越的瓶颈。
让我想起一个遥远的奇幻冒险IP：《辛巴达》 随着网络时代铺开 带着明显大航海殖民色彩的《辛巴达》没落是一个必然 而《指环王》和《哈利波特》的兴起 奇幻逐渐被科幻所替代 现实时空的技术发展逐渐将“不科学”的想象力扼杀 题材的收缩与曾经几乎邪典的表现手法消失是这一类型当前的形势 正如本片 欧美在近几年此类型创作中愈发内观 只能从盎格鲁萨克逊、北欧神话、凯尔特传奇里寻找冒险的方向 这部电影完美对应了曾经新好莱坞下制作的一系列冒险奇幻片 对死亡的多重演绎 宿命轮回 性场面与不知下面会冒出什么来的奇观 故事简单说也是传统寓言：一个人与神打了个赌 与其说本片想象力丰富不如说融合了太多类型符号 甚至看到了《小王子》的影子 关于主题人如何直面自己的命运倒是传递出来了 镜头也精美无比 但这个类型想在今天征服观众 要做的还需要更多
“天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王，中国则是课本中的“大楚兴，陈胜王”；另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气，东方则是“康乾盛世”的英明君主，要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫，都必须归化或者跟王权步调一致，否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地，是加德满都、加尔各答，是耶路撒冷，而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆，更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地，最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”，更像是“灵修片”，某种道德的提纯与净化，对世俗的不洁与聒噪开展批判，跟《安妮特》相似，都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。
85/100 電影的本質是終將消散的幻術，從開幕的那刻就注定了謝幕，我們有一個兩個甚至三個小時的時間去抗拒終結時刻的到來，但就像高文爵士一次又一次抗拒著綠衣騎士必然會劈下的利斧那般，我們同樣不願意從電影這台造夢機器締造的幻夢中醒來。我們將身體與心靈義無反顧地投置，儘管知道這段經歷只是低劣的巫術、玄虛的魔術與簡易的照相術的集合，當然不存在高聳入雲的巨人，更不存在精通人性的狐狸，英雄的故事未必由真正的英雄創造，但是電影告訴我們相信是擁有力量的。當直面死亡的失落與看到希望的歡欣在悠長回轉的鏡頭裡疊加，又或者如牆皮般次第脫落的未來片段掩埋了觀眾對於男主最後的留戀，我們只需全然沈浸其中，奮力地撈取記憶池塘里深埋的顱骨，便可以短暫地無視那死亡早已投射下的陰影。
构图，绝 ! 色彩，美 ! 灯光，牛! 这就是当不了烂片的原因了。
在历史与传说中洗练出的大师之作，艺术感满格，但这么改编问题不少：1、高文应该是亚瑟王的侄子，也是一名骑士，但电影将其移花接木，变为了亚瑟与其姐姐摩根的私生子，而这个私生子本应该是莫德雷德，与亚瑟既是父子也是舅甥，也就是后来趁亚瑟因王后桂妮维亚精神出轨而征讨逃亡法兰西的兰斯洛特时篡位后又与紧急班师回朝的亚瑟两败俱伤的那个人。2、电影以奇幻的手法构建未来，描绘了高文赴绿教堂受死时的内心挣扎，这个过程一是不够平滑，二是那种幻象应该出自莫德雷德的脑袋，因为高文继承王位的可能性几乎为零。3、延续2的幻象，亚瑟与桂妮维亚是双双老死在床上的，而且并没有托付贝狄威尔将王者之剑归还湖仙，而是直接传给了高文？当然，这个问题依附于2，最终只能说，2的幻想是不合理的。
6.5 / 不乏一些洋溢着生命力的段落，但大体上还是漫无目的的自我陶醉。
拍得挺好，仔细一琢磨，故事真无聊。我管你骑士光荣不光荣，憋了半天终于要面对死亡了，看你表现好把你给放了。这跟小时候老师看你捣蛋之后认错态度端正不叫家长了有什么区别？男人就尊严这点破事，讲来讲去还没讲够吗。
把它连根拔起 次日它便于边缘蠕动再生
演员好看（嚯，贫民窟的一米八七），光好看。然而恕我直言……算了，还是让裴淳华替我直言吧：脱裤子放屁。
原版诗歌高文近乎完美无瑕的完成了试炼，电影改版注入了很多人性的东西，吝啬算计胆怯背叛淫欲几乎就是骑士美德的反面，高文最后几分钟闪过一生后，摘下腰带从容赴死，才是真正完成了试炼。拍摄手法很高级，内核也不差，考虑文化背景差异，这片子评价不好非常正常
改造通俗类型
很大气，自己看不明白，只能去看别人的讲解。
看不懂，大段大段的对话，真的跟读长篇宗教小说的感觉一样，太艰涩了。
服化道可以看出类型片模版的范式，妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华，是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向，或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环，它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿，吸引目光的注意；这个耳环就（对我来说很明显）是现代工业的产品，它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头，他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者（大工业时代以来）无神论的提词器，可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的，而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰（神）的僭越，人通过货币交换行为获取自身之改造的同时，也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。
童话感的画面太好看，不能在影院看可惜了（今天北京也大雪）
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