远古时代(数万年前)人类社会陷入了无法自拔的罪恶,而遭到神怒气的严惩,自从挪亚一家乘方舟求生以来,人类历史便开始了崭新的篇章。作为挪亚的后代,闪族人亚伯兰在得到天启后带着族人前往应许之地,神许诺他的后裔将繁荣昌盛,在此之后,改名亚伯拉罕,他不顾周围遭受的质疑与反对,随即率领族人踏上充满艰险的未知旅途。在途中他经历了无数的考验,目睹了罪恶之城索多玛的毁灭。而后他的事业被后代继承,又过了几个世纪,神又使摩西率领自己的子民以色列人摆脱法老奴役,以各种神迹确立了神与以色列人的地位,神让摩西以十诫立约。在此之后历经诸多时期,见证着一个传奇民族的绵亘了许多世纪的兴衰与发展史。
bravo
反战思潮、嬉皮文化、五月风暴,那是“整个世界都进入了青春期”的六十年代。
从真实事件改编的这个剧本真的厉害啊,果然王牌编剧。电影中的剪辑包括真实影像的拼接都挺有意思,台词和法庭戏尤其抓人,又见囧瑟夫,好亲切啊。
把人物讲清楚就没法把事件讲深刻,剪辑的拼贴有在加快节奏,然而其实没必要在人物复述当时的时候立刻附送现场记录,叙事太满没有留白。对话信息量很大,多是一般性的表层描述,以及对角色性格的快速摹写(依靠俏皮话和前后反差),涉及到更深的对民权运动的探讨,这种思考是缺席的,尤其离开法庭讨论来到运动爆发的现场,变成了情绪泛滥的作品事故,几乎失真了。波拉特演得好,马克里朗斯得拿个表演奖吧。
條理分明、不疾不徐的節奏,難得的一部不以聳動快閃的言詞及畫面來爭取認同的庭審辯證電影。
是个精彩的好故事,仅此而已。压迫式的直白观点输出真的爱不起来。
每每看这种片子一是感觉美国确实开放,二是就这点东西在某国俯拾皆是,但却没人敢拍。
最后一幕我整个人大哭,每一个人都值得被纪念。反抗无罪。
哎,其实有时候很多人只是不明白一个道理…………在某国,有思想洁癖和抱负的人要不出国移民,要不含恨终身……剩下的,只有镰刀和韭菜
可以拿最佳剧本奖了,文戏武拍很精彩……七个人因思想受到审判,法官输了,被告也不算赢。
The whole world is watching!
This is splendid cinematography. O how splendid! But somehow the story feels like self-entertainment to and only to an ironic level.
先严格按照律师的要求做到一切,最后再威胁律师“别搞砸了”【先礼后兵】。
低2分是因为别人的国家即便是思想政治犯还可以辩护的权力,另外一分虽然有辩护的权力,但却是一场有预谋有立场鲜明的法官的政治案件,虽然戏演成分比较重,但是不可否认的是可以纪录下来甚至由历史来审判这场审判,这才是现在人该记住的,不是你也不是我来审判,而是由后人来审判
今天下午大家一起看完之后,第一个反应就是“爽片”,怎么爽怎么拍,或者说,剪。真的是一场大型政治MV,就像片中所说的political trial一样。政治是所有事情的阻力,又如春药一般让一个时代蓬勃。我们讨论说,如果生活在那个时代,一定是很惨的,但站在当下的立场,我们愿意回看过去:因为现在从某种程度上讲,更惨。
曾经我们看到的美国法院,是十二怒汉那样,12个人为了一位素不相识的小男孩在狭小的密室里推演辩论,最后男主角在昂扬积极的背景音乐中,满怀希望的走出法庭。那部电影里传达出来的美国精神和制度自信可见一斑。而在这部作品中的美国法庭,混乱无序,充满了偏见和愚昧。那种小人物在巨大的国家机器前的无奈与愤怒让身处大洋彼岸的我们都感到熟悉而陌生。那套公正的自由民主再也无法说服所有人了。
Perturbed, agitated, frustrated, elucidated, ignited, blown, illuminated, disseminated
驳回一场不公正的审判,为的是尊重逝去的生命。受到国民警卫队暴力对待的人们和在越南战争无辜牺牲的人们,两相对比,回答了人们相信自己处在怎样的国家这一关键问题。国家的合法性首先在保证人民的安危。
精彩绝伦。我站起来为他们鼓掌,也为这部电影鼓掌,久久地。
反战思潮、嬉皮文化、五月风暴,那是“整个世界都进入了青春期”的六十年代。
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