恋爱先从接吻开始,联谊的诱惑 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 日剧 1990

导演: 新城毅彦

剧情介绍

  本剧讲述四个怀抱谎言的青年男女交织的爱情喜剧:女主角是被交往了10年的男友欺骗而解除婚约的葛西莉子(本田翼 饰)。为了寻找能让自己幸福的人,她从青森来到东京,借住在魅力商店店员表妹筱原友里(山本舞香 饰)的家中。为了认识新男生而拜托表妹带她去银座的搭讪点,在那里遇到了犬系男子泉晴彦(神尾枫珠 饰),和在大型商社工作、自称是都市男人的鸭下淳之介(町田启太 饰)。
  两人在搭讪过程中遭遇了最糟糕的邂逅,为了寻找新的邂逅,她们参加了“在线狼人游戏”。可是,出现在眼前的,又是淳之介和泉晴彦......

评论:

  • 薛思佳 9小时前 :

    魏君子制片,杨秉佳编导,能看到座头市、椿三十郎等日式剑戟题材的影子,也融入了邵氏江湖义气、侠骨柔情的内核。总体来讲,故事完成度可以,但主配角的塑形如成瞎子拔刀似地快如闪电,并未有过目难忘的场景。

  • 柔采 5小时前 :

    谢苗总算起来了,将近四十岁,就如张晋,内外气质都更沉淀稳重,可以塑造角色了,功夫底子其实是锦上添花。

  • 贯安春 3小时前 :

    一个神奇的瞎子,无人能敌,无人能挡,杀尽邪恶,匡扶正义。北野武的《座头市》除了摆造型和小幽默以外,没啥太大特色,根本无法比拟《独臂刀》,只因为那是北野武。本片没有泼血,只有飘雪,比《盲侠》认真了一点而已。5

  • 鸿瑞 3小时前 :

    看这部片之前,完全不知道谢苗演了这么多网大片,真不容易。终于啊终于!!

  • 浩琛 3小时前 :

    另外有趣的是,一个典型的男权视角故事,镜头对准的却是两个女人,可以看到一个女人是如何主动承担起维系男权家庭关系,另一个女人如何被这种“担当”挤压,这个设置,恰巧掩盖了主创糟糕的性别意识,大大减少观影不适感,就如借助县城文化呈现,减少了贫瘠的电影质感带来的影响,反而透露一丝鲜活

  • 香桃 9小时前 :

    完成度很高,不过故事很平,没什么吸引力。时长这么短,其实完全可以加长的。

  • 露洁 5小时前 :

    谢苗长大变糙了,也正是这样使得它区别于现代武侠奶油小生轻浮武侠。片中拳拳到肉,刀刀见血,充满原始武侠味! 这部片也重启了尘封已久的邵氏武侠风格。不拖泥带水,恩怨情仇,一刀下去,干净利落!

  • 朋季同 7小时前 :

    如果是院线,我给3到4星,但网络电影这个程度,我给5分

  • 晨辰 2小时前 :

    干净利落,短小精悍,用好莱坞孤胆英雄的手法刻画大隐隐于市的侠之大者,又把中国武侠的意境拍到唯美之至,山水斜阳,巷陌千灯,快意恩仇,一招刀在手,杀尽天下傻逼富二代,撒酒点火,刀尖燃血真的帅炸了,强烈建议出续集,拍成古装伸冤人,武侠john wick,它不该只是网大,要上大银幕!

  • 瑶敏 5小时前 :

    起点那么高的谢苗现在沦为只能拍网大,也是挺令人唏嘘的,不过好在他一直在努力、一直没放弃。

  • 盘丹云 7小时前 :

    融入的潮汕地区传统文化和婚育话题,新旧观念和原生环境必然意味着融合需要时间和空间,好在是个不错的结局,爱真的能抵抗一切吧。

  • 泽禧 7小时前 :

    “杀一个人要以命抵命,杀几千人就不用了,这道理你都不懂?”

  • 祥莉 3小时前 :

    下次选题材别这么老套了,多给一星支持地方电影。

  • 潘德庸 7小时前 :

    正义,从来都不会缺席。行侠仗义的侠客电影并不少,如此精致华美风格的倒是少见。电影努力在构建一个主持正义、惩恶扬善的武侠世界,每一片雪,每一帧刀光剑影,每一处火花都是我们心中武侠电影独一无二的元素。正义的声张的确是大快人心,但唯美的武侠世界,才是我们心之所向的神往之处。

  • 象谷兰 9小时前 :

    想起来春节去看了一部难看的电影,没有去看这部,意难平……369拍的两部电影很贴近实际情况,确实还不错

  • 秋梦凡 7小时前 :

    很有意思的一部电影,能看到生活的真实。

  • 碧鲁承弼 2小时前 :

    另外,座头市是部好片子。

  • 相绮烟 2小时前 :

    目中无人,正义心中存;

  • 香欢 8小时前 :

    那么问题来了,既然这么简单的故事,既然装逼犯们这么瞧不上这部电影,那么它何以问鼎网大天花板,甚至放在电影院也肯定受大部分人欢迎,吊打70-80%同行不过分吧?那是不是说明我们市场上其他制作者,每天的工作,都在做屎?而这些装逼犯,天天都在吃屎?

  • 铎访烟 9小时前 :

    果然是小成本佳作,整体看下来比较流畅,感动和幽默等情绪表达自然不做作。全篇是对潮汕的家庭与地域文化的呈现与反思,并把文化融入人物的塑造和剧情发展的路径上,使人物成为行走的文化现象,景观则自然地进行文化表达。

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