旧体制垮台,庞大的苏联成为若日黄花。在时代变革的大潮下,历史学系毕业生米沙·盖尔金(爱德·斯托帕德 Ed Stoppard 饰)在工作中发现了自己的广告创意才能,他涉足这一全新领域,经美国人鲍勃·吉本斯(杰弗里·塔伯 Jeffrey Tambor 饰)的拉拢进入美俄广告公司。经过近20年的打拼,他逐渐成为业内响当当的人物,虽然始终不能正式成为公司的合伙人,但他与鲍勃美丽的侄女艾比(莉莉·索伯斯基 Leelee Sobieski 饰) 陷入爱河,不能自拔。在一次失败的广告策划之后,米沙的事业和爱情双双跌入谷底。曾经风光的他,从没想到自己会成为他人营销策略的棋子,也深刻意识到曾引以为傲的营销才能给自己和他人带来多么大的危害。
六年后的2017年,世界发生天翻地覆的变化,而隐居荒野的米沙注定无法平凡了却此生…
恐怖程度不高,但是拖观众下水的设计,算是别具匠心。上次以观众的身份帮助剧中人物,还是帮孙悟空收集元气弹。不懂的语言不要随便跟着念,卢克在非洲教黑人小孩说“我是黑鬼,我智商低。”柯孟融在这教观众念诅咒。
作为一个惊吓指数非常低的人,我快看睡着了……看到咒语反转那块就明白了立意,挺聪明,但拍快俩小时真的有点无聊,而且恐怖点和亲情点全靠台词直接讲出来的……道格玛95啊伪纪录片啊桌面电影啊互动沉浸啊,大概就是糟糕的当代艺术家必须是个艺术评论家的感觉。
当觉得晦气的时候 说明这部电影就很成功了,也许这就是导演的目的,他做到了👍
一群人身上画咒的片段明明最邪,可偏偏不扩展,民俗大方向能爆发的内容真的很多,然而导演转头铺垫下一个jump scard,是准备把高潮全都用在下一部?
爱你孤身走洞窟
我被哪个骗了说这个没有昆池岩可怕的?………
镜头不停地没逻辑切换实在令人看得又晕又烦躁,伪纪录片的形式不是不能用,但真的不要滥用,基本上又是个作死+献祭+亲情的故事,被说晦气的形式恰恰就是优于《灵媒》的优点,《灵媒》缺的就是这种联结感。民俗元素成了近几年台湾恐怖片的加分项,玩得越来越溜了。真心地说,华语恐怖片还得靠台湾。
看完很厌恶 让观众分担诅咒没事儿吧?那我只要给你分担评分了
作为恐怖片挺成功的,这是一部和观众互动的恐怖片,女主在把观众引入和她身临同境的处境里,导演不过是把古早的“看到不转发到X个群就会XX”的梗融入到电影了。贯穿电影始终的那句让你跟着念的八字咒语“火佛修一,心萨呒哞”不过是「福祸相倚,生死有名」的闽南语谐音。看到评论区骂骂咧咧的大伙儿,感慨在唯物主义无神论下长大的吾辈迷信起来竟是比封建社会的古人有过之而无不及!
这个剪接的顺序很奇怪,作者性太强,但某种程度上与伪纪录的形式相悖。调度有些凌乱,些许下咒的内容令人会有生厌的反感,我知道这是想吓唬人也知道这就是个电影,但是这种方式跟电影结束之后字幕告诉你没鬼都是精神病其实某种诡异的有异曲同工之处……我们什么时候能放开了拍邪教和这些邪事儿呀
世尊地藏!
手持摄影恐怖片的优缺点都在,没有利用太多jump场景,那种民俗恐怖氛围还可以。
观众:我TMD谢谢你。
实在是亚洲人会害怕的东西集大成了
而且影片一上来没有建立起一个叙述者的视角,乃至于最终的反转,让观众感觉与己无关,像是旁观了一场他人对他人的戏弄。这一点挺关键的,导演若一上来就给观众建立一个概念:“我”遇到麻烦了,只能依靠大家来帮助,为此特地拍了这个片子,阐述了前因后果,希望大家帮我祈福。最后的反转会更有效,整个结构也可以理顺为叙述者的视角,且导演试图进行的自反表达,才更落到实处。
7.0 移动互联时代下的形式之作,画幅、调度等方面打破第四面墙的“共同创作”或理解为体验参与感。在元素的架构下:诺斯底主义还是有市场。
网友到底是怎么好意思一边嫌弃国内恐怖烂片一边看着盗版一边又骂这电影晦气还弄上热搜的啊,真的好意思😅迷信看什么恐怖片??
每次到了关键画面,我就遮住画面🤣绝不给机会让导演诅咒我🤨
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