前半个小时看得困到睁不开眼 幸好Paul和Hugh见面后气氛突然紧张且立体起来 后面故事讲得还是不错的
虽是神剧,但可解压。电影用来消遣,导演获得利润,只有英国白人殖民者死伤惨重,完败
虽然扯但是好好看!为了我的查兰和Edward无脑五星❤️
前十分钟同族自相残杀的暴力画面看得我差点退出,挺过去之后,才是我想看的印度电影——最喜欢的就是印度片这种“真实题材乱入神话感的感觉”,给你“人即神”即视感,还总有幽默感渗透其中。唱着歌,跳着舞,耍着帅就把事儿给办了,放狮子老虎那场大戏太有趣了。以及不得不说,印度舞的下盘真是太厉害了,稳得像练家子,而且这个国家本就有灵性传统,什么打着坐飞起来,光脚从雪山出来,而自从了解到印度的一种武术,那种克里亚瑜伽精神、力量感与身体几何,就更知道了,所以放别的地方不成立的拍法只有放在印度毫无违和,这就叫风格。
Jessica Brown Findlay好漂亮啊
当之无愧的神操作,比姆与拉朱在桥上荡秋千开始,神片的属性就冒了出来,之后拿对立的友谊煽情,英国人派对上大跳剽悍的印度舞,死到临头的比姆纵情高歌,暂时让人忽略了神的存在,可互救的段落一来,神迹就变得不可阻挡,摩托车都能当玩具耍。
看了很多评论,了解到真实的历史,电影拍得不错,不过内容有失偏颇,实属遗憾
英国人竟然胆敢找印度人斗舞这一无知举动就奠定了本片的超现实基调。阿兰和毕姆两人竟然还有史诗角色歌,秒回《摩诃婆罗多》,片尾舞蹈可以照搬上春晚。印度人想象力一直可以的。
怪有基情的 手撕鬼子一个打一百个要看就看印度出品
无脑爽片。印度版战狼里也有个西方女主。骨子里同样的不自信。
如果不把这部电影当成讲历史的来看,基本合格,但是你就是个反映历史的片子。
印度电影的乱七八糟不同于这个星球上任意一种乱七八糟。他有他独特的乱七八糟美学。
安宁的时代是一种奢求,混沌才是永恒的状态。只不过对于在短暂的窗口期长大的人而言,时代的迅速扭转是需要时间去接受的。
燃!燃!燃!第一次被“无脑片”燃到热泪盈眶,也第一次觉得国产抗日神剧跟印度抗英神片比起来,确实低调克制了许多。喋血双雄,主角光环全程加持,完全不讲逻辑不合情理,一路开挂,两个人就打垮了英国几个团的军力,好几场“一夫当关,万夫莫开”的对抗戏真的有被“侮辱”到智商,漫威的超级英雄也不敢这么拍,全片多到令人发指的特写慢镜头,可恶,被他装到了。
“I’ll miss you”, “good bye” “good bye”
原著作者和导演想表达的是:张伯伦基于正确的理由做了错误的决定。绥靖政策在当时的欧洲基本是民心所向,一战的阴影和影响让老百姓普遍反战,十月革命使西方世界把苏俄红色势力当作更重要的敌人,最重要的是没人能预料到希特勒会那么疯狂。所以就连丘吉尔也评价张伯伦是“为和平而斗争,甚至不顾巨大的危险,至于个人的荣辱则肯定也完全置之度外。”
典型的印度式开挂风格,两个男主全都开挂,各种超乎常理的、超乎人体极限的炫目动作戏设计只有在印度动作片才能看到。双雄都非常神化,受尽折磨却仍能枪林弹雨出生入死,鞭刑遍体鳞伤后还能淡定唱歌不跑调,已经安全超越于人体极限了,这就叫做“开挂”。
“羊群有一个牧羊人,他会用生命保护羊群,那位牧羊人会走遍天涯海角带回失踪的小羊,就算发现小羊已落入虎口,他也会打断虎牙,掰开虎嘴,把小羊带回家。” 每个民族都应该有这样一个牧羊人。
正好看到一个高校公开课《二次创作》,就是同样的故事从另外一个角度来讲,以此来发现一些所谓已经盖棺的定论的可能的新解释。历史不可能更改了,当时的人物的真实内心,我们只能用猜测。是希特勒耍弄了张伯伦,还是张伯伦拖住了希特勒?以历史后来的发展,肯定是希特勒耍了张伯伦了,无论这部电影如何来解释都无济于事。看透希特勒的是丘吉尔,而不是张伯伦!这部电影的唯一感想,就是这个世界上蠢人太多。
如果抗日神片也能拍成这样,我还是愿意看的。另外,印度人是不是看这种片子太多了,所以觉得可以和中国打的有来有回??
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