剧情介绍

年轻的蒙古族姑娘乌日罕大学毕业了,她愉快地走上了回故乡的路程。途中,她搭乘了年轻的小伙子潮洛蒙赶的马车,马车行进在林问小路上。乌日罕发现赶车的小伙子总是用一种奇怪、冷漠的神情望着她,心中感到卜分不舒服,不禁对他产生了误会。乌日罕回家报到后,被分配到公社的小学校任教,开始了她的教学工作。在教学过程中,她意外地发现自己班上的学生小巴特尔,竟然是赶车小伙子潮洛蒙的“儿子”!以潮洛蒙为首的牧业承包组的年轻人,恰恰是乌日罕的父亲、老社长桑布看不上眼的一伙人。在教学过程中,乌日罕要经常的接送孩子,进行家访,她渐渐地与牧业承包组里的这些年轻人有了接触,了解到他们的理想、追求和生活的苦乐。后来,为了建设草原,让家乡更加美丽富饶,让草原上牧人的生活好起来,承包组的年轻人在潮洛蒙的带领下,满怀激情,艰苦奋斗。他们种树种草,造福子孙后代,而这位看上去待人十分冷漠的潮洛蒙,是为了抚养曾经养育过自己的老师的遗孤,毅然放弃了上大学读书的机会。乌日罕和承包组的年轻人在相互理解中产生了诚挚的友谊,潮洛蒙美好的心灵、高尚的情操,撞击着姑娘的心。她仿佛看见了在潮洛蒙冷漠的神情下那颗火热的心,他们终于相互理解了、相爱了。不久,按照布利亚特蒙古族的抢亲传统习俗,乌日罕与潮洛蒙结成了幸福的伴侣。他们努力工作,创造更加美好的明天。

评论:

  • 梁水之 2小时前 :

    伪纪录片本来就是恐怖片的最佳拍摄方式 【咒】这种形式真的让人头皮发麻心里不舒服 但这就是导演编剧的厉害之处啊 也是这电影独树一帜的特别之处啊。如果你是因为最后给你下咒觉得人家晦气就打低分——我看着这电影一夜之间从7.7分掉落到6.9 使用豆瓣这么些年以来第一次看到这样的场景 觉得你们好幼稚。就像大家一直吐槽像十几年前的QQ空间不转发就怎样怎样的 那时候你们信吗?因为这些原因把一个好电影埋没了实在是有点可惜。

  • 枫楠 6小时前 :

    妹子比较勇,自己看了,我比较怂,听得讲解。然后我们认为:1.这些小家子小气的东南亚画风邪神很缺乏可持续发展眼光,抓住些信徒就使劲薅羊毛,都给薅秃了;2.湾湾需要知道,我们社会主义国家没有什么陈年老洞能霍霍几代人,立刻马上给你铲平了修路,工地墙上还要贴社会主义核心价值观。想作妖,想peach吧,哼!

  • 玄笑槐 2小时前 :

    優:有恐怖到、觀眾互動、只花30塊

  • 进夏柳 5小时前 :

    这个概念本身挺好,但从完成度上来讲,这部电影可以说是失败的。

  • 璩倩丽 5小时前 :

    浅焦镜头把两个主演的神级表演展现得淋漓尽致。

  • 野萍韵 2小时前 :

    本来觉得片子一般 但是看到评论晦气什么的 逆反心理上来了hhhh 好奇:给这个一星和给主旋律高分的是同一批人吗😁

  • 骞翰 5小时前 :

    看完很厌恶 让观众分担诅咒没事儿吧?那我只要给你分担评分了

  • 邹觅柔 8小时前 :

    毫无代入感的恐怖片,各种超自然现象没有逻辑地堆砌,全靠一惊一乍的视觉冲击和音效在制造恐怖,这是最低级的手段。既然要主角拿着摄像机拍成伪纪录片,那就多使用长镜头吧,否则一个场景各种视角来回切换真的很出戏!

  • 栋承悦 6小时前 :

    煽动性的,虚假的,Meme式的,面对面的,当代的。

  • 楷佑 7小时前 :

    6/10。开场李若男邀请观者跟着念咒,把左右运动的摩天轮图案和列车影像想象为反向运动,即使盯着长达十秒的血色图腾消失后,依然闪烁着图腾的视觉残影,到了结尾满脸道符的李若男返回地道、掀开遮挡的红布后,观者被迫直视鬼佛母的深不见底的空脸,打破的第四堵墙将恐怖感外溢至每个人的心理,这体现出流传度、欺骗性更高的网络媒介对施咒的病毒式传播,也许媒介自身才是最具传染力的邪咒。但伪纪录的形式弊病恰好和去年的[灵媒]撞一块了,人物肆意地脱离随身相机能录制到的范围,例如小女孩被不可视的坏东西指引走到楼顶、跳出护墙拿刀一整段,没有显示跟拍的视点是谁发出的,后续机位的反复横跳已彻底违反了伪纪录的有限视角,最失真的是情节逻辑,道士老夫妇告诫李若男在做法的七天内给女孩吃喝会害死他们,却不加监管,对自身安危如此麻痹让人无语。

  • 麴晓枫 6小时前 :

    中式恐怖就是弥散性宗教和宗族组织对个体意志的剥夺。个体的运势不再由道德和个人选择决定,而是受古怪而未能全知的仪式、血缘关系连接的影响,由此产生了失控感与无力感。

  • 芸慧 6小时前 :

    当觉得晦气的时候 说明这部电影就很成功了,也许这就是导演的目的,他做到了👍

  • 香雨 0小时前 :

    诅咒观众是我没想到的,图案太复杂没记住,咒语不认识我也不会念😂

  • 赧贤惠 9小时前 :

    我真的太吃民俗恐怖这一套了,从小去很多寺庙,虽然根本不理解那些神佛的意义、由来,但是耳边的念经祈祷声,古旧的跪拜垫子、神像、洞穴里摆放的供奉台,这些事物对于年幼的我都是记忆深刻并且发自内心的害怕和尊敬。并且电影后面用红字一个字一个字讲述佛母由来,闪完之后的一个白屏,前面符号的视觉暂留真的让我觉得这个“诅咒”“缠”上我了,当听到电影让我闭眼,我下意识的闭上眼,闭上眼仍然有符号的视觉残留,导演这个小巧思真的太戳我了,很喜欢!!还有最后一睹佛母的脸,一度以为是要黑屏处理,没想到导演真的让我们看见,看到一个热评说的很好:我们看见了,我们很爽!

  • 桐代灵 7小时前 :

    最后问你叫什么名字我老公坐在旁边喊出了我的名字🙃

  • 楠薇 9小时前 :

    我觉得这电影的恐怖密集程度仿佛佛母的脸😅

  • 骏钊 9小时前 :

    前半段是拍得不错的,结尾的剧情走向渐渐有点看不懂用意。

  • 路凝丝 9小时前 :

    视觉暂留的设计很好,但无处不在又没有动机的摄影机毁了伪纪录片的初衷,杂乱无章的剪辑配上标准的恐怖片音效,完全在糟蹋“恐怖”这事儿的纯洁性。基于以上我认为红布后的佛脸是一个或多个摄像头对着女主角更为成立(虽然也很土

  • 玉涵 5小时前 :

    剧情结构其实很简单,或许不是最吓人的恐怖片,但绝对是最有新意的恐怖片。女主角开头直问观众「你们相信祝福吗?」、「你的意识,决定你的命运」、「其实我们都在不知不觉中,相信我们的意志可以带来好的结果」,女主角一度说服自己「早就不怕了,所以这些东西都不会存在」、「想着最喜欢的事情就能不去想那些恶」、「凤梨、兔兔、汪汪汪」,不知道大家有沒有经验,例如平常关灯都沒事,但不知道哪根筋不对,突然想到关灯后会有鬼,当下就不敢关灯了,或是夜里平常一个人搭乘电梯都沒事,但是突然想到鬼片的片段,当下就突然害怕搭乘电梯,或是平常大半夜一个人走在沒人的路上都沒事,突然一个意念偏掉想到会不会有鬼,最后整段路都一直念咒语加速跑走,这就是信仰的本质,因为相信,所以一切才会有效果或有影响。因为相信,所以存在。

  • 铭运 8小时前 :

    叙事逻辑和多处的心理暗示很高明也很卑鄙,这部片子确实是让我认识到有时候某些“艺术禁令”是有必要的。有宗教信仰的朋友不适宜观看。

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