筹备了两年之久、以20世纪初的山东青岛为历史背景的传奇巨制《跑马场》，将于今年10月16日在青岛、横店先后开拍。电视剧《跑马场》以1919年爆发的五四运动为背景，以青岛跑马场为舞台，讲述了一位中国骑士左天一与一位青岛民间女子及日本闺秀之间的爱恨情仇，再现了从 1911年到1922年，中国民主进步力量与当时在青的叁股势力争夺青岛主权的激烈斗争，演绎了青岛那段催生“五四运动”的风云变幻的历史。该剧从“辛亥革命”、“刺杀袁世凯”一直讲述到“五四运动”、“解放青岛”，青岛人民与当时德国、日本殖民统治的抗争，无不在此剧反映得淋漓尽致。另外，还有《周易》、宝藏等传奇、寻宝元素的加入，是一部跌宕起伏、反映民族救亡图强的大剧。
承继诅咒录像带的传统梗，来了个诅咒版《你的名字。》，可是演得假了点，拍得也是（虽然有分析佬解释主角本身作假的真正意图，是蛮有新意的，包括最后视觉残像那块小设计；最后的自白彰显了人性懦弱自私的本质，一个我弱我霉我有理的坏人形象确实够讨厌的），中间还企图用“感人”亲情“迷惑众”人。女主的意图，逻辑走向的呈现是混乱和矛盾的，这一点剪辑和台词都有问题，剧本问题更大一些，不少废台词还有散不去的说教意味。这种类似病毒营销、我称之为诅咒式营销的脚本差点想再减一星，毕竟这个玩法不新，塑造的恶人形象又不恶得彻底，你说难不难受。
女主医院邂逅的片段，想起08年在北京一所医院看牙时，对面的医生让我姬达响了，而且她有意无意让我听到她的手机铃声—《如果的事》。但后面没有任何后续了。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
形婚夫妻终被发现而出柜的故事，电影时间虽长，但却非常细腻地把人物、剧情一一交代，题材现实，相处的细节在真实中又结合了喜剧特点，尴尬嬉笑中把社会家庭冲突完美展现，拍得好，三观正，大团圆的结局，温馨大胆。
这大概就是我心里《中邪》拿到足够多预算后能呈现出来的样子。
阿三又一次走在了我们的前面，这部电影整体基调看似轻松幽默，但是涉及到当代同志群体所面对的问题一概都不含糊，而且差不多都给出了最优解，虽然有些瑕疵还挺明显，不过主角两个人一路走来的过程有苦也有乐，结尾那一幕着实让人羡慕了。
在同影的基础上融入了形婚、出柜、领养、宗教等多种议题，以啼笑皆非的方式将如此曲折的故事演绎到淋漓尽致，非常出彩。前半段铺垫很好，各种说谎、隐瞒与重重机缘像极了许多深柜的「日常行为」。直到苏米「被发现」，电影便落入到了核心的主题升华。沙杜尔对家人的「真诚告白」、打给苏米的电话以及与妈妈的深情相拥，不仅拉回了我对其之前所败光的一切好感，也同时为有相同境遇的「形婚夫妻」做了一次方向指导。最后导演以「骄傲月」的彩虹大游行收尾，等于向全世界展现着一个多元、进步、包容的新印度。或许他们还有很多不足，但却一直在朝着理想化自由化的方向迈进，信念坚定，步履不停。
两个半小时剧情其实有些过长，穿插的歌曲也太多，删减半小时完全不影响电影的完整性。
在戏剧和现实之间，结局选择了“立意更高”的陈腔滥调，相互妥协，各不得罪，一应俱全，也就那样。
印度最近用心思动脑子的电影越来越多了，而我们在30年前也是可以拍《喜宴》的。
但这种题材放在印度放在我国都是非常非常真实和现实的，没有法律支持，没有亲人认可，只能一直演着演，骗着自己。
8.0/10
脱离了这种形式保护的他她
愿世界不再恐同。纵观近年来凡赚得高分高口碑的同类型影视，在“敢拍”且“让播”这一条上，我们就已经被甩开太多了。所谓人人生而平等言论自由，唯有无论何时也无论是谁但想表达出的东西都不再各种被锁被限时，那时才是这个社会真正的进步。
没错，这就是总笑人家干净又卫生的印度拍的，不知道天天觉得高人家一等高在哪？一直嘲笑别人，结果人早就领先你好多了
两个半小时，在印度仍旧实行种姓制的情况下，能把形婚拍的如此欢乐也算不容易了。男主是警察，女主是体育老师。印度女性终于不再弱势，而是宣扬独立。
很难想象连我们邻国印度，都能以宝莱坞式的幽默，拍出一部包含LES、TXL、形婚、以领养代替生殖癌的同影。🌈
故事到最后，甚至美好得有点好笑。我不相信印度的现实是这样，但那不重要。
且视他人之疑目如盏盏鬼火 大胆地去走你的路
男主竟然老早就跟他的教练好上了，最后厌烦了大他十岁的教练，后面他自己又被小鲜肉厌弃了，看样子他真的不行。。。
有笑有泪有深度。（到底哪有脸叫人家“阿三”？
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
