剧情介绍

  派出所新分配来一批刚从警校毕业的实习生,王连贵的师傅是干了七年的“片儿警”杨国力。杨国力将小王介绍给居委会,居委会的老太太们热心地向他解释管片儿的工作,要以户籍管理为基础,治安工作为主。 晚上正逢杨国力值夜班,有人被狗咬伤。说是一条黑狗疯狂地扑向路人,会不会是疯狗?杨国力立即向所长汇报,所长果断决定:组织力量,迅速找到野狗,以防再咬伤其他群众。 民警们个个手持木棒,四处去寻找狗,终于在一个荒废的院子里找到,大家追到街上将狗乱棍打死。送防疫站检验,果然是条疯狗。防疫站给派出所敲了个警钟:狂犬病的死亡率是百分之百,对参加灭狗的民警必须采取防疫措施。 为了确保居民的安全,派出所要求民警们深入调查是否还有疯狗,并向居民们宣传狂犬病的危害性及城市禁养犬的必要性。所长指派杨国力主要负责这次临时安排的突击灭犬工作。 杨国力经常加班,难得有个星期天能闲下来陪三岁的儿子在家好好玩一天。他妻子时常埋怨说派出所的工作太辛苦。杨国力老是加班,操持家务和教育孩子全靠她一人。说归说,下班回来,她依旧忙碌着家务。 这天是户籍管理学习的日子,值班民警把杨国力从会议室叫出来,说抓住一个在公共场所赌博的外地农民。那农民矢口否认是赌博。杨国力让他在自己面前耍一次牌,他耍得杨国力眼花缭乱,杨国力从中看出问题,不慌不忙地提问,机智地戳穿他的谎言,耍牌人最终承认了是惯赌。 又轮到杨国力值夜班,白天旱日常工作,晚上下片儿检查灭犬工作,熬了几夜,已是精疲力尽。他的管片儿又出案情:一外地青年尾随女人耍流氓,他赶忙去处理。从现场回来,还没喘口气,王连贵又打电话告急:他检查养犬户时,遇到难缠的王小二,他养犬不承认,还不让民警入户检查。杨国力带人将他带到派出所进行教育,谁料他拒不接受批评还出言不逊,杨国力忍无可忍失手打了他。 所里开会批评了他,提出“从严治警”“增强法制观念”。以迎接新的任务。民警的工作就是这样琐碎平凡而又不可缺少

评论:

  • 员梓露 1小时前 :

    就…很流媒的水准,题材也是APPLE TV主打的多元化。法国原版《贝利叶一家》的前半部节奏一直都很缓慢,本片在此基础上也没有很好地修正,美国本土化后反而变得更加无聊了(美式青春片VS欧洲文艺片的感觉),高潮处和原版如出一辙,对看过的观众而言真的找不到任何惊喜之处。总之,去看原版就好。

  • 厍茗雪 8小时前 :

    7.5

  • 帖诗霜 4小时前 :

    家庭终于不再是青春片中的背景板了,无声处理那段很感人

  • 夙盼夏 3小时前 :

    追求梦想的青春少女,以亲情线为主,爱情线为辅,再拿音乐做点缀,实在是太俗的套路,电影没什么问题,不能说差,但也不值得我去看,对这种片子已经是完全免疫了。

  • 云娅 1小时前 :

    一个聋人家庭中诞生了一颗小小新星,却在人生最青葱的时光面临着社交、升学、家庭维生的多重压力。导演用抓人眼球和耳朵的音乐梦想很好地串联起了观众的注意,用镜头语言抹去了许多理性存在的残酷真相,用美好的色调和节奏为我们展现健听群体的不易生活

  • 山丽容 5小时前 :

    “世人只知道种子,却不明白土壤的重要。”看评论里一些跳脚,始知原来韩国人又发明了一种新的气人方式🤣,属实文王既没,文不在兹了;本片应与李濬益前作比较阅读的不是《思悼》《东柱》而是《边山》,“世事悠悠未渠央,虚名真意两相忘。”

  • 关秋莲 7小时前 :

    最后二重唱时突然静音有点意思,除此之外算是不能更加主旋律的校园鸡汤青春励志片。配上唱歌的主题,看着挺舒服的。十分适合周末的晚上。

  • 干觅双 6小时前 :

    韩国苏轼的故事,试图用山川大海草木虫鱼乃至其他宗教填补儒家思想教导下内心缺失的一隅,最终也没有成果,人生也因此带上永久的苍凉与遗憾。韩语虽然听不懂,但呼人姓名时所带的尾音着实动人,一声声“昌大啊”,温柔又心酸。导演太会拍历史片了,算是走出了自己的路。

  • 堂飞白 6小时前 :

    情感上没有太感动,但是电影本身做得很好了,对残障人士的描绘以及这一家人的刻画很棒。靠明灭的灯来充当闹钟,家人因听不见所以会造成很多噪音,母亲甚至希望女儿也是个聋哑,这样的细节才是这部电影的灵魂。

  • 丽旭 6小时前 :

    so cliche and disney🙄️

  • 敏柔 6小时前 :

    片子每个角落都写着“努力,努力,还他妈是努力”

  • 劳俊明 0小时前 :

    看到星空下Ruby爸爸用双手感受她声带震动的时候,泪崩了.....You're All I Need To Get By; Both Sides Now 歌词旋律俱佳!(前半部分注意PG-13级镜头)

  • 明雅 9小时前 :

    摸索交流的方法

  • 宇星泽 1小时前 :

    虽然这是一部“韩国”电影,但可能是目前为止最能阐释近代东亚开明士人之心态的电影。这其中有我们熟悉的东西,也有陌生化的视角,后者使我们能从更人文的角度看待西学东渐。这便是韩国之于我们的先天优势:没有宏大的历史包袱,因而能从盛衰兴替的叙事使命中跳脱出来,平实而亲切地去理解波澜历史中的“人”。当然,本片的优点不仅在于人文上的切近,也在于文化理解的格局:它并非是要借丁若铨之口贬抑旧学而崇扬西学,而是要通过对西学的方法论实践来实现旧学在精神层面的回归和还原,而这也是师徒二人殊途同归的意义所在。尤其是,在新旧交替与传承的表意下,影片最终回到了当下:它似乎遥遥地呼唤着一种更广阔的国民性的回归——慈山的前身是黑山,现代的内核是传统,文明的基础中潜藏着一些不可动摇的东西,一如那大海中的不沉岛屿。

  • 呼芷荷 7小时前 :

    家庭之爱乃是永不过时的主题。

  • 吴雪绿 4小时前 :

    可能是看过选角最接地气的美国电影了,感觉比现实中的美国大众还要美国大众,对新英格兰地区的展现也很具体。就是对白写的毫无特点,像是套路美国电影对白的集合,每个人说话都是一个调。

  • 卓尔云 4小时前 :

    还是一句话,简单真挚淳朴的感情最打动人,里面的一些小设计,真的很nice。手语歌手诞生。

  • 储经国 1小时前 :

    From give and take and still somehow.

  • 宣博丽 3小时前 :

    《兹山鱼谱》,满分推荐给所有东亚型知识分子的电影,流放主题。东亚因政治一贯野蛮残暴,所以很少采取流刑,而多使用肉刑(当然现代稍微文明一点了,汇入徒刑,但肉刑依旧有遗存)。中国采取流刑较多的,是政治上相对文明的两宋;日本、韩国流刑传统较中国更为久长,原因恐在于日本、韩国实际未能形成稳固的中央集权传统,日本自古以来就更像是封建制,而中国封建制终结于先秦,导致后者未能为流刑留下空间。流刑的使用是考察一个文明体是残暴黑暗还是文明宽恕的最有趣的视角,也是判断其在文化上有无希望的最佳依据。

  • 六惜雪 8小时前 :

    You are all I need to get by.

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