1978年，20岁的辽宁兴城人彭锦西被情敌秦升举报“投机倒把”入狱，失去了上大学的资格。彭锦西出狱后自产自销做起泳裤生意，女友罗虹不离不弃，他们克服重重困难喜结连理，彭锦西成为当地第一个“万元户”。1980年代初，政策放开，远亲贾为民等人效仿彭锦西建作坊做泳装，开始与他展开价格战，彭锦西夫妇见招拆招，既巩固了本地市场，又团结了同行，彭锦西领路让“兴城泳装”走向全国。上世纪90年代，彭锦西遭遇秦升复仇和市场整改的双面夹击，跌入低谷，他依旧乐观，凭借过人的智慧，几经沉浮找到突破口，建立正规工厂和自主品牌，成功突围。之后，彭锦西夫妇带领“兴城泳装”乘风踏浪，成为全球最大的泳装生产基地，世界上每4件泳装就有1件是兴城人生产出来的。
喜欢狗狗的电影，尽管情节很简单，满满的都是爱
绿🌲骑士在他颈上轻轻一划，一个高尚的骑士灵魂由此诞生。
前1小时，皮兰德娄骨灰千辛万苦的回归，有很多引人发笑的讽刺感。无论是汽车司机的轻蔑、飞机乘客的迷信，教堂硬塞儿童棺材才愿意祷告，童言无忌说“皮兰德娄是侏儒”（也许有嘲讽他曾经是Nazi），还是最后骨灰草草装进盒子里，洒了一半也不管。这倒是激发了想去读《已故的帕斯卡尔》。后半小时不是很明白，只能感受到离开家乡的儿童的虚无感，极端又冲动地用杀人祭奠来找寻下半生的精神寄托，是个不太圆满的未完成的故事，可能是跟红与黑里的于连或者是欲望号街车类似的主题吧？管他有没有意义，可能仅仅是导演借此来送别逝者的“陪葬仪式”。
7.1分，这算是反英雄电影吗？我对高文的事迹也略知一二，简单来说，他可以对标我国的赵云，是白马王子这个词的来源。结果导演找了个印度人来演高文，关键是人物塑造的既无脑又怂，剧情也晦涩难懂，不过毕竟也是一次大胆尝试。
绿衣骑士是英格兰本土德鲁伊主义的化身，基督教的信责被异教的宇宙论所取代，随着原始充盈（前半部分中屡次出现的圆形构图）被打破，高文被抛向一种反朝圣的旅程之中，不同于中世纪的版本，他在引诱之中不断下降。高文爵士在这里成为了骑士的反面，他是伊壁鸠鲁的，薄伽丘的，甚至是朋克的，走向自我毁灭，又在这种宿命之中成为骑士，或者说成为叙事。
死亡的咏叹调，当维多利奥离开保罗，弟弟的那份深情与敬意浓缩进入了影像，摄影执笔写下了回忆录，黑白不全是记忆，彩色也非真实。西西里的海也太美了些，当蓝色浮现出来，沁人的海风与浓烈的情绪揉搓在一起，让他飞吧。
断断续续又迷幻不清的片段，可能这是英国历史的文言文吧
没看进去
和狗狗说再见那里让我想起了很多次无力痛苦的分别，结尾漫画很温馨很幸福。。。
如果DIVERSITY和ZZZQ就意味着秦始皇得由非我族类来演的话，那我宁可“落后”
缓慢悄然地贴近人物面庞，又如神明般四处游弋；庄严肃穆地固定镜头，将景观投射于画面之内。一切松与紧连同情绪释放，忽明忽暗摇曳中，黑化的进入另一层，意大利新现实主义般的历史影像只是时代的旁白。Air，皮兰德娄成骨灰随路途颠簸；Ash，他又渗入空气。棺椁只是黑白，落向大海才渐成彩色，骨灰的移送注定为歧义。大师手笔，保罗为哥哥原始亲切的献礼。
单就电影而言，我只喜欢它的荒诞不经和中世纪欧洲的布景
一个纨绔子弟的成“士”之路，要看懂其中的隐喻象征、考验关卡，势必要了解原著故事及相关背景（或看别人的解读）。导演的改编依然注重形式，并没有什么新的概念或想象。有些东西并没有“为什么”，就是“设定”。影片中的章节小标题，感觉有点浪费了。另外那条出场不少的腰带，略显尬尴。
处处佳句却仅有半篇佳章。中世纪黑童话寓言故事还是很有趣的。“人的本性并不总是选择好的一面，低劣才是永恒的主导面。”整个过程似乎在用一出又一出的奇观来考验高文自身的信念，用“反向刺激”去洗刷他作为骑士不该有的品质；但看下来有点过犹不及了，过度炫技反而让情感的迸发时时处于崩塌状态，湖底捞头的部分完全拍成了恐怖片，没有必要啊……总之，A24擅长的用阴间活儿讲述形形色色的故事，还算是有一种新的突破。
概念，美术，摄影，配乐都是一流的
实在是喜欢不起来chapter类的叙事方式，片子本身对chapter和title card的运用让我感觉是减分的。故事里的时间概念仿佛笑话，并不能让我觉得是导演高超的操控，更像是失重的类比，突然拉长或者压缩，到最后更是十分钟的回顾前世今生。稍微有点失望
在那些真实的灵性游戏时刻，我们突然清楚看到世俗游戏的虚妄。然而我们仍然要寻求一条道路，可以遵循着双重游戏的规则，不背弃存身其中的往日世界，也不背叛此刻的自己。为此，我们需要足以虚构出一生的想象力，以及断头的勇气。
心情不好的时候最适合看这类电影，轻松，搞笑，有爱。
太私人了，实在很难在不了解导演创作背景的前提下，被纯粹的影像和私密的情感所打动。
还挺吃导演这一套，算是这种题材里比较看得下去的片儿了
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