中視將在1987年8月底接檔「靈山神箭」播出的八點檔時裝新戲「含羞草」
已展開拍攝工作。
「含羞草」由劉瑞琪、李烈、張佩華、周紹棟雙生雙旦主演,其他演
員還有馬之秦、鄭亞雲、吳元俊、蔣黎麗、林智洋、侯冠群、周仲簾
、于家安、孟元、盧碧雲、翟玉娘、王瑞、許玉蘭、林秀芳、李薇薇
,及目前在「靈山神箭」中飾演靈芝草人「丫丫」而走紅的凱凱和漂
亮的女童星蔡燦得等多人。
「含」劇由羅鍾繹製作,貢敏編劇,內容描述一個有傳統美德的女子
,在現代浪潮衝擊下,如何擇善固執,歷經寂寞艱辛而終獲肯定,也
從中探討現代女性在感情生活中,如何平衡幸福與自尊的問題。
劇中那位具有中國傳統女性美的角色原先考慮了幾個港星,在決定陳
玉蓮後不久,卻因她發現懷孕而取消,女主角目標因而轉向正參加單
元劇集「別愛陌生人」演出的劉瑞琪身上。
全心放入「別」劇的劉瑞琪,懷著勇氣面對第二度挑戰,正是戰戰兢
兢之際,如今又要軋戲,對好不容易才站穩腳步的她有些力不從心,
但她認為既要在電視上挽回局面,勢必仍要接受八點檔的硬戰,她接
演「含」劇,飾演因不隨波逐流而終獲遲來幸福的女主角紀璇。
李烈飾一個因在感情上遭受過重大打擊,因而玩世不恭,自我作賤的
女子。
目前同時軋演「窗外有情天」的張佩華仍以小平頭演出,飾演劉瑞琪
的男友,卻陷進李烈的溫柔鄉裡,幸而秉性憨厚,在瀕臨毀滅的邊緣
尋回自我。
周紹棟飾一商場好手,予人「花花公子」之感,也是紀璇的追求者。
鄭亞雲飾劉瑞琪妹妹,和侯冠群是一對小冤家,林智洋和蔣黎麗則演
一對夫妻,而劇中的幾對老夫妻,有一對真實夫妻周仲簾和于家安,
另有王瑞和許玉蘭、馬之秦和孟元。另外,吳元俊和翟玉娘也配一對
。
另外,歌星李薇薇也在劇中軋了一角。
两个小时四十分钟的电影,却一点也不会让人觉得长,足以说明这部电影拍得有多好了。
还是有夹带私货,不过谁的作品不带呢?纪录片都做不到中立的太多太多了。
韩国电影比较喜欢两类古装,一个是情色片,一个是宫廷片,这个算是后者的拓展,庙堂之外的历史传记,地方官演的好生动!
男主好不容易成为两班,才发现这个体系是以吃人为生的,内心受到的冲击可想而知,而真理可能是:什么理论都不应该成为束缚发展的桎梏,若不对就应该将其打破。
印度是真正有希望的国家,至少他们允许这样的电影存在。
虽然这是一部“韩国”电影,但可能是目前为止最能阐释东亚近代开明士人之心态转变的电影。这其中有我们熟悉的东西,也有陌生化的视角,后者使我们能从更人文的角度看待西学东渐。这便是韩国之于我们的先天优势:没有宏大的历史包袱,因而能从盛衰兴替的叙事使命中跳脱出来,平实而亲切地去理解波澜历史中的“人”。
如果这就是流放生活,有海鲜吃、有欧巴桑陪、有书读、有徒收,我也很想被流放啊……
1.个人认为种姓制度和西方身份政治本质上差不多,但是种姓制度更为严重,更赤裸更真实!种姓制度通过出身贵贱层层压迫维持权力稳定,身份政治通过民斗民彼此对立维持权力稳定.
李俊溢绝对是经典日影爱好者,从致敬《切腹》的《思悼》,到这部里经典的小津机位,甚至于《素媛》里的那种明媚色调也很日影,水墨构图很好的融入了故事而不是形式主义汇演布景板,自打李俊溢放弃花里胡哨的古装大片,准确的说是立下不过损就隐退又厚脸皮反悔之后,就神奇的变的很靠谱,表演上来讲,老薛真的还是很稳当的,毕竟棒影方法派第一人
这是一部非常韩国却最没有韩国味的电影。黑白摄影,时不时让我想起《罗马》,这个基调却是明快纯真的。所有演员都撑得起这部剧,表演也没有那种韩式夸张感,即使那唯一的搞笑担当,也是克制内敛的。简简单单认认真真的讲一个故事,这部剧做到了。
也没那么好,结尾不好,但那些诗,那些汉字,那些书籍,我们好像就没出现过一样,除了宫斗就是打仗
铁肩担道义,为弱鸣不平。正值某地案件天天上热搜期间看这片,提醒自己这个崩塌中的世界还有普世价值
知道导演想要什么味道,可是很遗憾差了点那味道。理想,仕途,抱负,终归不是那么容易的,归隐田园,著书立说,心系苍生,可有。家徒四壁,勤学苦读,宦海浮沉亦不失。
跟 A Quiet Man 有点类似,都是 异乡人/外来者 的故事模式。人物弧光很完整,反体制化的若铨,和先被体制化又挣脱的昌大。
有思考、没惊喜 也不太需要 很像《大明劫》前后那两年的国产片
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非常诗意,超然物外,清贫而高傲的文人情怀。如果不能如白鹤般翱翔于蓝天,那么躺在泥潭里也还能仰望星空。人有信念有理想,生活在什么地方也都是自由恣意畅快的。我们啊,有苏东坡有李白有陶渊明。。。有那么丰厚的历史文化题材,为什么就拍不出来这样的电影哦。
印度是真正有希望的国家,至少他们允许这样的电影存在。
于多数人而言,功名利禄和人的善性,总得抛掉一个,有人不接受现实,到最后幡然醒悟之时,不论头破血流还是全身而退,都已是沧海桑田
真的棒,最后一个镜头恢复了色彩的时候,心如大海
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